স্বামী-স্ত্রীর অধিকার

যেমন নারীদের উপর অধিকার রয়েছে, তেমন তাদের জন্যও অধিকার রয়েছে ন্যায্য-যুক্তিসংগত ও নীতি অনুসারে। তবে নারীদের উপর শ্রেষ্ঠত্ব পুরুষদের। আল্লাহ পরাক্রমশালী, প্রজ্ঞাময়।

আল্লাহ তাআলা এই আয়াতে বর্ণনা করেছেন যে, প্রত্যেকের উপর প্রত্যেকের অধিকার রয়েছে। যদিও আনুগত্য এবং রক্ষনা-বেক্ষন ও অভিভাবকত্বের বিবেচনায় শ্রেষ্ঠত্ব পুরুষদের।

এখানে আমরা স্বামী-স্ত্রী উভয়ের মাঝে বিরাজমান কিছু গুরুত্বপূর্ণ অধিকার স্তর ও মানের ভিত্তিতে উল্লেখ করছি।

আল্লাহর আনুগত্যের ব্যাপারে একে অপরকে সহযোগিতা করা। স্বামী-স্ত্রী উভয়ে একে অপর থেকে উপদেশ পাওয়ার অধিক হকদার। দাম্পত্য জীবন রক্ষা করা উভয়েরই কর্তব্য।আর এর অন্তরভূক্ত হচ্ছে, পরস্পর নিজ আত্মীয়দের সাথে সদ্ভাব বজায় রাখার ক্ষেত্রে একে অপরকে সহযোগিতা করা ।

স্বামীর আনুগত্য করা স্ত্রীর কর্তব্য। তবে যে কোন আনুগত্যই নয়, বরং যেসব ক্ষেত্রে আনুগত্যের নিম্ন বর্ণিত তিন শর্ত বিদ্যমান থাকবে।

(ক) ভাল ও সৎ কাজ এবং আল্লাহর বিধান বিরোধী নয় এমন সকল বিষয়ে স্বামীর আনুগত্য করা। সৃষ্টিকর্তা আল্লাহর অবাধ্যতায় কোন সৃষ্টির আনুগত্য বৈধ নয়।

(খ) স্ত্রীর সাধ্য ও সামর্থ্যরে উপযোগী বিষয়ে স্বামীর আনুগত্য করা। কারণ আল্লাহ তাআলা মানুষকে তার সাধ্যের বাইরে অতিরিক্ত দায়িত্বারোপ করেন না।

(গ) যে নির্দেশ কিংবা চাহিদা পূরণে কোন ধরনের ক্ষতির সম্ভাবনা নেই, সে ব্যাপারে স্বামীর আনুগত্য করা।

যে নারী পাঁচ ওয়াক্ত নামাজ পড়ে, রমজান মাসের রোজা রাখে এবং নিজের লজ্জাস্থান হেফাজত করে ও স্বীয় স্বামীর আনুগত্য করে, সে, নিজের ইচ্ছানুযায়ী জান্নাতের যে কোন দরজা দিয়ে ভেতরে প্রবেশ করবে।

স্বামীর কর্তব্য, এ সকল অধিকার প্রয়োগের ব্যাপারে আল্লাহর বিধানের অনুসরণ করা। স্ত্রীর মননশীলতা ও পছন্দ-অপছন্দের ভিত্তিতে সত্য-কল্যাণ ও উত্তম চরিত্রের উপদেশ প্রদান করা কিংবা হিতাহিত বিবেচনায় বারণ করা।উপদেশ প্রদান ও বারণ করার ক্ষেত্রে উত্তম আদর্শ ও উন্নত মননশীলতার পরিচয় দেয়া । এতে সানন্দ চিত্তে ও স্বাগ্রহে স্ত্রীর আনগত্য পেয়ে যাবে।

ในขณะที่ผู้หญิงมีสิทธิที่พวกเขายังมีสิทธิที่จะเหมาะสมและยุติธรรมตามหลักการ แต่ที่เหนือกว่าของผู้ชายมากกว่าผู้หญิง อัลลอเป็นผู้ทรงอำนาจ

ในข้อนี้อัลเลาะห์ได้กล่าวว่าทุกคนมีสิทธิของทุกคน แต่ความจงรักภักดีและความเป็นเลิศในแง่ของการบำรุงรักษาและการดูแลของผู้ชาย beksana

ที่นี่เรามีบางส่วนของสิทธิที่สำคัญที่สุดที่มีอยู่ระหว่างสามีและภรรยาทั้งสองจะถูกกล่าวถึงบนพื้นฐานของระดับและคุณภาพ

เชื่อฟังพระเจ้าให้ความร่วมมือกับแต่ละอื่น ๆ ทั้งสามีและภรรยาที่สมควรได้รับมากขึ้นของการให้คำแนะนำจากคนอื่น ๆ kartabyaara Antarabhukta เพื่อป้องกันการแต่งงานสำหรับทั้งสองของเราเพื่อรักษาความสามัคคีกับคนอื่น ๆ ญาติของพวกเขาแต่ละคนจะให้ความร่วมมือกับแต่ละอื่น ๆ

หน้าที่ของภรรยาที่จะเชื่อฟังสามีของเธอ แต่นั่นไม่ใช่ความจงรักภักดี แต่ความจงรักภักดีต่อไปนี้สามเงื่อนไขที่มีอยู่

(A) บทบัญญัติของการต่อต้านพระเจ้าที่ไม่ได้เป็นอย่างดีและทำดีและเชื่อฟังสามีของเธอในทุกเรื่อง การกระทำผิดกฎหมายของพระเจ้าใด ๆ เชื่อฟังสร้างของพระเจ้าไม่ถูกต้อง

(ข) ความสามารถและความแข็งแรงที่จะได้รับของเธอที่จะเชื่อฟังสามีของตน อัลลอเพราะคนไม่สามารถจ่าย dayitbaropa พิเศษไม่ได้

(C) แสดงให้เห็นว่ามีความเสี่ยงใด ๆ หรือความต้องการไม่ว่าจะเชื่อฟังสามีของเธอ

ผู้หญิงอธิษฐานวันละห้าครั้งอย่างรวดเร็วเดือนรอมฎอนและปกป้องชิ้นส่วนส่วนตัวของพวกเขาและเชื่อฟังสามีของเธอที่ตามที่ตัวเขาเองจะเข้าสู่สรวงสวรรค์ผ่านประตูใด ๆ

กับสามีของเธอเกี่ยวกับการดำเนินงานของสิทธิเหล่านี้ด้วยคือการปฏิบัติตามบัญญัติของพระเจ้า ภรรยาของจิตและทางเลือกที่จะขึ้นอยู่กับตัวจริงของดีให้คำแนะนำและดีหรือไม่ดีและความชั่วในแง่ของการห้ามและข้อห้าม karaupadesa ที่จะเป็นตัวอย่างที่ดีและปรับปรุงตัวตนทางปัญญา ได้รับการอนุมัติและจะได้รับภรรยา sbagrahe anagatya